六八二 剑斩观自在 (第2/2页)

崔钰一惊：“只怕会被十分记恨吧。”
　　
　　李郸道开口：“何必说下十八层地狱，我难道就不是他佛门的地狱吗？”
　　
　　“我原先也想着，佛门既然入了中土，便是中土的一份子，其文化也有可取之处。”
　　
　　“然而人家不是来做客人的，人家是来做主人的，当了强盗，打砸了东西，甚至骑着主人头上拉屎拉尿。”
　　
　　“赶出去是赶不出去了，那就要打服来，打得它低头做小，不敢冒头，让他主动变得圆融起来，去了那些唯我独尊的思想。”
　　
　　李郸道又想到了自己的便宜徒弟，八戒和尚，说是要西行前往天竺，到现在也没有个消息。
　　
　　不知道是死了，还是到了。
　　
　　李宝京在一边听着李郸道说这些话：“就你说这些话，只怕街坊邻居都要告发你，如今十户人家八家信佛，就指望着往生极乐世界去呢。”
　　
　　李郸道无奈。
　　
　　李宝京说的确实如此。
　　
　　李郸道又跟着崔钰谈论了一些关于如今朝中局势的看法，隐晦的提及了如今二龙争位的胜算。
　　
　　当晚，李郸道做了几道家常小菜，又将杜康仙酒匀了一葫芦给老爷子。
　　
　　将老爷子灌醉之后，李郸道便去了仲山鬼市。
　　
　　然而发现仲山鬼市现在状态并不对，只见兵马乱斗已经不成样子。
　　
　　李郸道和崔钰二人所见，便是有揭谛头陀，比丘天众，将整座坊士包围。
　　
　　董俊三郎，元青大将，茱萸菖蒲，乃至于刘伯钦，秦一萍，甚至送子娘娘都在里面，正在抵抗佛光。
　　
　　仔细看去，只见两个个男子，迭坐在两头似乎是狮子又似乎是大狗上的异兽身上，这两个男子一个青面，一个红面，身着铠甲，手拿法器。
　　
　　而两个男子中间，便是一个白衣女子，其眉态庄严。
　　
　　白衣女子手作捏花状：“多谢增损两位将军了。”
　　
　　“为菩萨炼法，是我等幸事。”
　　
　　“贫尼修炼三千法相，此两个女鬼，却正合贫尼之送子观音相，救苦观音相。”
　　
　　原来这个白衣女子乃是妙善和尚的“白衣观音相”。
　　
　　妙善和尚魏晋之时得道，证得观自在菩萨法身。
　　
　　而其边上青红二面神将，乃是地藏王菩萨入主中原之后，在冥界所收伏的两大鬼王，乃是增将军，损将军。
　　
　　民间言其“官将首。”
　　
　　“这个坊市内通一处鬼国，正是阎魔天所需之道场，而菩萨命我们夺之，便可自可立下我佛门地府之根基。”增将军道：“只是此事需要尽快，不然道门发现就难以做成。”
　　
　　“此处贫尼已经设下金刚胎藏结界，内外隔绝，他们必然不能传出信息。”白衣观音轻轻笑道。
　　
　　李郸道拿出自身随身携带的“白骨鸡鸣图。”
　　
　　果然图上出现了一尊金佛，里面诸多厉鬼已经逃窜。
　　
　　仲山坊市有一道门户通往此图，而此图，内有乾坤，开辟了枉死鬼城，甚至有向鬼国发展。
　　
　　李郸道当下运出太玄真符，直入白骨鸡鸣图中。
　　
　　当下镇压了大佛，隔绝了外界联系。
　　
　　同时天刑剑直直飞出，斩向了那白衣观音。