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第二百三十一章 血魔法

第二百三十一章 血魔法 (第1/2页)

血魔道的传承源自于昔日修行太阴炼形之法的古仙人,依据的是“积阳为天,积阴为地,阳化其气,阴铸其形”“形者生之舍,气者生之充,神者生之制”等理论。
  
  通过对阴阳的探索,让血肉化炁,化阴为阳,逆反无形,再顺推而回,使炁转为形,重塑经络,脱胎换骨。外在表现,大多是通过死亡,或者类似的手段,使修习者补全自身根器、进而成仙。
  
  但血魔在这个基础上更走极端,对于生命的探索也远高于一般的太阴炼形,根据楚泰知晓的信息,血魔在原本的炼形之法上,增加了生死、虚实、造化等等理念,通过生补、死塑、真空等等手段,达到生命本质的圆满,以血肉成就造化。
  
  因此,血魔的道果才会被称之为太阴全形道果。
  
  简单理解,在东极辰光大天之中,血魔才是存世修行者中造化一道集大成者。
  
  哪怕其道路有所偏颇,却也无人能否认其造化之法为当世第一的事实。
  
  也正是因为其造化道上的成就,导致血魔一脉的修行之人死后也不得安生。
  
  就好像这方红袖,其形体经过多次洗练,早就超脱了正常人的范畴,看似正常的肉身,实则是楚泰眼前的血水。
  
  并且这血水本身也是先前死在她手中数万人的精血汇聚而成,在血魔道的魔法之下进行优化、纯化和补全,于个人而言,是一种近乎于完美的补剂。
  
  理论上来讲,眼前的血水堪称是一种神药,有着断肢重生、补全天缺的功效。
  
  ‘但前提是服用之人能够不被血水之中的血魔理念侵蚀。’
  
  楚泰看着先前血水稍稍影响到的几株草木,此刻都已经出现了一定程度的异化。
  
  蹲下身子,摘取一片叶子,【方术士】服食仙药、祠灶炼金和阴阳五行的能力施展,感知叶子内的物性和灵性变化。
  
  ‘基本物性变化不大,但灵性变得更加嗜血,渴望吞噬血肉,按照这架势下去,不是自身因为灵性得不到血肉补充逐渐消散,就是物性在灵性的影响下,逐渐扭曲,化作肉食性的植物。’
  
  楚泰起身,看了看不远处先前被方红袖诛杀之人的尸骨,此刻残肢断臂已经开始抽搐,显然也是受到血水的影响。
  
  他吹了口气,尸骸在山水二气的转动下,被碾压成粉尘,同时四周被影响的草木立刻受到刺激,开始疯狂生长,经过数轮的枯荣变化后,从刚开始的异变,然后逐渐回归正常。
  
  整个过程大概持续了两三代。
  
  楚泰默默计算了一下植被的异变和恢复,对比自己知道的其他信息,基本能够确定,一般残障人士吞服这血水的下场。
  
  刚开始或许会得到形体的补全,但身体也会对这种生命力的迅速补充生出成瘾性,轻则出现嗜血的征兆,重则直接入魔。
  
  并且这种症状会随着血脉延续,向着下一代传承。
  
  ‘并且相对的,这些吞服血水的人,寿命和健康程度也会得到一定程度的提升。难怪我手中诸多信息对于血魔的描述都非常纠结,似乎认可其道果的仙道正统性,但又将其视作是魔道的一部分。’
  
  直面血水魔性的楚泰,对于自己手中的这一团血水也没有一个非常好的处理方式。
  
  

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