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第二百五十四章 最终宿命

第二百五十四章 最终宿命 (第2/2页)

“否则到了死后世界,天国与地狱两相隔绝之际。”
  
  “不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”..
  
  卢克朗声布道着,背后是立在高处的教堂,它的影子恢弘而不可直视,宝相庄严。
  
  台下的民众们仰望那高处的大教堂,心中对天国生起感动,又对地狱生起畏惧。
  
  卢克自觉明白人是怎样的,必先要有畏惧,才能从心中生起感动。
  
  若是先感动,而后畏惧,那么大恩就成了大仇。
  
  民众们在他严厉的布道之中,不由将脑袋垂下,有些人甚至匍匐下地。
  
  卢克庄穆地警告众人,他依照经文的句式道:
  
  “为何有人要上天国又有人要下地狱?以我的所有信仰,我便告诉你们,”
  
  “祸哉,歹人恶人!他们下地狱乃是因为他们离主远去!地狱是离主遥远的地方!”
  
  “祸哉,歹人恶人!近主者善,离主者恶,他们不行神所喜悦的,偏偏行神所厌恶的,他们自以为得了好,却不知地狱有成山的罪孽要他们死后偿还!”
  
  “祸哉,歹人恶人!福音是如此之近,他们却将之推远,教会是福音的解释者,他们却背弃真教!你们万不能做这等人,不然必在地狱之内,遭受永世之凄苦。”
  
  “而义人善人们,他们晓得天国的福音,生前纵使凄苦,却能得死后的永生幸福,福哉!”
  
  “义人善人们,你们要敬教堂,要敬教会,为什么?因教堂连接着地上与天上,你们能籍由教堂祈祷,教你们的声音传到天国,福哉!”
  
  卢克在他的布道之中,
  
  警醒着世人,教会理所应当地深入世俗之中。
  
  .............
  
  倘若一个人,他先将愤怒的姿态显现,再以柔和的面目将宽宥的话语脱口而出,那么在他人眼中,此人将是公正之人。
  
  卢克许久前便注意到这些,他娴熟地运用着,不遗余力地讲述自己关于神的全部知识。
  
  “一位善人、义人,他必上主的天国,与主亲近;一位恶人、歹人,他必下九环地狱,离主远去。”
  
  布道的最后,卢克如此在民众的面前总结。
  
  教堂的高大阴影,压在民众们的脸庞上,连同卢克布道时宝相庄严的面目映衬在他们的心里,这些民众们,时而向主祈祷,时而默念卢克的名讳祈祷,在这无罪之城里,卢克的面目就好似圣像的面目。
  
  卢克不知道民众们心中所想,他从修士手中接下经书与这年城内离世民众的名单。
  
  身披华服,头戴冠冕的王这时走入了布道的广场。
  
  卢克为死去的灵魂诵经,他也望见王。
  
  诵的经出自于《来世记》,
  
  他恰好诵到了,
  
  其中第三段的第二句,
  
  【悔悟的上天国,执迷的下地狱。】
  
  没有人会意识到,
  
  这不起眼的一句,钦定了二人最终的宿命。
  
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