第九十四章水之五德 (第1/2页)
因为灵神成就，姜元辰和林子轩辞别，匆忙回去山泉附近闭关参悟自己的游鱼灵神。
泥丸宫中，金须黑鲤在无何有之乡中游荡，天空中太阴寒月不断有月华凝珠被黑鲤吞食，以此壮大自身灵神。
林师兄的三足鸟不用问乃是走的金乌路子，日后元神之后便可以真正羽化成为三足金乌，为自己增添一大臂助，但是自己这一条黑鲤的进化方向何在？
鲤鱼之道，最常见的便是如同红菱一般幻化真龙，但是姜元辰的这一条金须黑鲤同样也有着演化鲲鱼的可能。
鲲鱼之道，潜于冥海，不知其深几万里，若有一日朝天化鹏展翅遮天，一鸣惊人必冲天九霄。
鲲鱼之道最符合姜元辰的逍遥之境，也让姜元辰心中在化龙和鲲鹏间颇为犹豫。
“算了，黑鲤灵神刚刚化形而出，还是先为他选择一门功法才对。”
原本姜元辰的意思是，为自己的第二元神选择《水神经》修行，但是如今既然自己的北冥归藏已然创造出来，也就不需要修行其他法门，直接让自己的这一道黑鲤灵神修行北冥归藏就是。
北冥归藏，北冥鲲鱼，也或许姜元辰的心里面也有着一点想要让黑鲤化作鲲鹏的念头吧？
不过同样是北冥归藏，在本身和第二元神身上修行也有了很大的区别。黑鲤灵神并没有观想太阴明月，而是行走的水德之道，走的是身藏冥海的路子。
水有五德，首名之浩。水流入海，浩大无尽，仿若有道，其包容万物，故而姜元辰才有了北冥归藏的理论根基，此乃水之仁道。
其次曰流，水之道川流不息，经山不止，过涧不停，潺潺不息，岁月不歇，此乃水之大勇。
再次讳洁，水无色、洁净，洗涤万物，其身之洁乃是水之礼道。
其后乃演，水之无形，精善变化，或以柔克刚，或以静制动，立于不败之地，此乃水之大智。
最后为润，水之德，润泽苍生万灵。无水，万物不得生，有水，万灵生机就此而延。损自身而惠及万物，此乃水之大义。
在道门之中崇尚五行五德，每一种行道都有自己的德行。水的包容、水的不息、水的净洁、水的形变、水的惠生，这都是水的德行。
不拘仙神两道，参悟水之道而修行有成之辈不要太多。
姜元辰便是有意让其行走水之道，随着金须黑鲤运转北冥归藏经，一枚先天道文凭空出现在金须黑鲤的额头。水灵珠毕竟是曾经的先天灵宝残片，其中自然有着水之大道的经意真谛，这一道象征水的道文便是天地间的一种神秘纹路。
“似乎比起一元玉恒篆文中的水文还要多出来几分玄妙？”姜元辰仅仅是看到那一枚道文，便仿佛看到了涛涛江水不断奔腾的景象，下一刻，那江水又变成了潺潺小溪，再一变又是静止的山泉。
不过这一个水行道文也给了姜元辰启发，泥丸宫的另一件法宝河图忽然动了起来，开始解析这一道道文。
河图乃是姜元辰的本命法宝，虽然姜元辰的意图是让它演算天机，但是其根基也是水元，同样可以铭刻这一枚道文。
法器这一个等级的法禁只有三阴和六阳两套法禁，河图在十几年的祭练中已经将三道阴禁和五道阳禁培育出来，最后一道六阳法禁似成未成，如今在水之道文的激发下终于将最后一道阳禁培育出来。
一枚水行道文坐落在河图能源根基的万川归流大阵中，虽然姜元辰模仿的水文似是而非，但也使得这一座大阵更多了几分先天道妙。
“如此，便是顶级法器了，只需要最后将九道法禁合二为一，那么就可以晋升宝器的范畴了！”姜元辰暗自欣喜，将河图重新收起后又看了看正在修炼北冥归藏的金须黑鲤，最后才将目光放到了自己手腕上面的佛珠中。
一道灵识进入其中，在一个金色空间里面一个白胡子老道士养神打坐。
“前辈，请了。”姜元辰的灵识进来之后自发化作人形。
“道友无需如此。”那老道士看姜元辰对他一行礼，同样也回了一礼：“若非道友让渡出来这一串玉珠，老道恐怕早已经魂飞魄散了。”
这一位老道士便是姜元辰借助佛门普度之法救下来的那一位鬼仙，因为其根基被彻底损毁，姜元辰就把他留在了玉佛珠里面修养。
“前辈乃是尊长，礼不可废。”这位鬼仙据说度过了两次鬼劫，论起年岁少说也有四五百岁了，姜元辰虽然不惧这位鬼仙，但敬老一些也是应该的。
“不知道前辈在此可曾察觉了什么？”
听到姜元辰这么问，鬼仙脸色一肃：“道友的这一件玉珠绝对不简单，你看！”
鬼仙对旁边一指，忽然有着二十四个佛像从四周浮现，不断念诵经文，直让人生出皈依佛门之心。同时，一股大光明力量落到了姜元辰二人身上，鬼仙身上的幽冥气渐渐消散，而姜元辰身后一轮明月出现，将这一道光辉抵住。
一刻钟之后，那一股强大的光明力量才真正消散。
“此物绝对不是我们九州界的宝物！”鬼仙到底活的年岁久远，自然也明白自己这一方世界的来历：“这一件玉珠必然是传承了另一个世界的道统。那么它为什么落到了我们这里？而且这二十四个光影中传出来的一股力量似乎还有着震撼心神的能效。为此，老道有了一个猜测。”
（本章未完，请点击下一页继续阅读）