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第四百零一章、混元大罗又太乙,得闻大道知劫数

第四百零一章、混元大罗又太乙,得闻大道知劫数 (第2/2页)

仿佛他整个人都被重置一遍,满血复活了。
  
  太乙之道的信息在心中流转,一应内容被记录于元神之中。
  
  可依旧理解不能。
  
  这次就是半懂不懂,总有一种隔靴搔痒之感。
  
  知道哪里痒,可又被一重厚厚的壁障阻碍,无法挠动。
  
  这可更是痛苦了。
  
  一知半解最难受,身在局中不知福。
  
  只是痛苦归痛苦,快乐却也相伴着。
  
  因为虽有不懂之处,却也有理解的地方,大彻大悟下便是比世间任何一种欢愉还要快乐。
  
  只是这一次痛苦多余快乐,总而言一百次痛苦才有一次快乐。
  
  所以这又是一次折磨人心的过程。
  
  这种情况下,洛祖都想当场给太清圣人表演一个自杀,让祂了解自己这种不上不下的难受,让祂了然自己这种无以言喻的苦难。
  
  最终,太乙之道依旧在洛祖不知光阴的情况下结束了。
  
  洛祖最后叹息一声,直奔金仙之道中。
  
  而这一次却是他最快乐开心的听道。
  
  何谓茅塞顿开?
  
  这便是茅塞顿开。
  
  何谓醍醐灌顶?
  
  这便是醍醐灌顶!
  
  曾经一知半解之处,此刻豁然开朗。
  
  金仙道境在他眼前仿佛已是一片坦途,什么磨难,什么功夫,什么劫数,似乎都不算困难。
  
  万千阻碍,万千磋磨仿佛在这一刻迎刃而解。
  
  我悟了,我成了。
  
  洛祖心底升起这个念头。
  
  身心皆得舒泰,听闻太乙与大罗的焦灼艰难在此刻尽数一空。
  
  洛祖此刻都想高歌一曲,赞美表白远方那位已经不知形状的太清圣人。
  
  是的,听懂了金仙之道后,洛祖再看太清圣人,却已不再是垂垂老朽的老者,而是一团清澈的云气,若非其就在那里,洛祖都“看不见”祂。
  
  或许这才是祂,或许这也不是祂。
  
  因为祂是圣人,祂早已不受世间规矩束缚,自也不受任何形体的束缚,更不会说什么形而上形,化为未知。
  
  祂就是一切未知与已知,是众生存在的基石。
  
  存在,存在,洛祖骤然恍惚。
  
  所以祂是一也是万?
  
  不对,祂只是道。
  
  道生一,一生三,三生万物。
  
  祂并非一,祂也不是万,祂是祂们的根源。
  
  其中关系并非三言两语能阐述清楚,一切自在不言中,全在思念下。
  
  洛祖又一次彻悟。
  
  心中又生欢喜。
  
  存在大道所结生的虚幻道果又凝实了许多。
  
  如今已如真正的道果没甚两样。
  
  不过还是差了最后一跃。
  
  差了什么?
  
  是劫数!
  
  如今唯有以劫数洗尽铅华,褪去红尘凡滓(zi),方能结生道果一枚。
  
  有此了悟时,洛祖却也察觉自己的劫数将至。
  
  不远了。
  
  具体多远不得而知,可就是不远了,也许下一刻就会有飞剑从天而降,给他劈个对穿,也可能阴火从地底冒出,烧太多六识不全,真灵蒙昧,还有可能周身腐朽,衰朽劫数骤然而至。
  
  一切皆有可能,道果劫难无定数。
  
  在洛祖彻悟后,金仙之道也讲完了。
  
  随后便是玄仙之道。
  
  玄仙道境洛祖虽然已经走到尽头,且觉得自己已经将之修炼透彻,但是太清圣人如此一番讲解下来,竟然发觉自己对于此境还有如此多的错漏之处。
  
  譬如三花合一的修行上,还有更好的方法,取一为主,其二为辅,相辅相成,化为道花一朵。
  
  如此妙处还有许多,道花开辟之法也在太清圣人讲道中发祥出许多种,只能说太清圣人讲道实在太过全面,可以说玄仙道境诸法都有涉及,不过就是没有讲述天地间的大道,只提及修行法门,未论世间大道之法理。
  
  其中何故?洛祖心底也有一点猜测。
  
  但他沉迷于太清圣人传授讲道的奥妙之中,还有那诸多道法,数不尽,穷不尽,便也不去思考其中因由了。
  
  而且与他而言,这些道法听闻下来便可推演至极,研究出道法根源,然后领悟其所演化的大道。
  
  玄仙之道也不知讲了多久,最终只余下道音在脑海中回荡。
  
  接着便是天仙之道。
  
  天仙之道一如玄仙之道一般,为洛祖早年的修行查缺补漏,还有诸多天仙之境的道法传授与他。
  
  而后真仙之道也如此。
  
  此道讲完,洛祖依旧如痴如醉,沉迷其中不能自拔。
  
  “凡灵知识神,却无知仙境前途,吾今日再传练气存神之法,愿使众生修行再非无迹可寻。”
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